...。指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”心恶热·五脏所恶：恶，畏恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热。...
词条中医学；中医病证名...邪耳。马云。按此节九针。本经九针十二原篇、官针篇、素问针解篇、相同。二者地也甲乙。此下有地者土也一句。其身而员其末马云。筒以竹为之。其体直。故谓直为筒。张云。员针、如卵形。以利导于分肉间。盖恐过伤肌肉...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷六；日本；丹波元珍五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。五气所病：心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆、为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷七卷第七五味所入∶酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。五气所病∶心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第七；唐；王冰次五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。五气所病：心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆，为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·素问“肝为语”语出《素问·宣明五气篇第二十三》［1，2］，其所论“五气所病”是：“心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠、为嚏，胃为气逆、为哕、为恐，大肠、小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃、不约为遗溺，胆...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2005年第1卷第2期...出人的自然寿命为百岁，但要达此寿命，关键是养生。《素问·上古天真论》中说“恬虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”《吕氏春秋·尽数》中指出“故精神安乎形，而年寿得长焉。”情感的剧烈变化，往往直接伤及...
参考资料合作平台；在线期刊；中华实用医药杂志；2005年第5卷第7期；预防保健卷之三上编论五脏之气，上法天时；此岐伯承上编之义，宣明五气。盖天地之数，不外于五，人身形藏，总属于气。故举五味所入，五气所病，五精所并，五脏所恶，五脏化液，五味所禁，五病所发，五邪所乱，五邪所见，五脏...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之三；清；高士宗...藏气衰微，脾气脱绝之诊。按代脉之义，自各不同。如《素问·宣明五气篇》曰∶“脾脉代。”《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶“黄者其脉代。”皆言藏气之常候，非谓代为止也。《素问·平人气象论》曰∶“长夏胃微软弱曰平，...
中医古籍中医古籍；脉诀汇辨；卷四；清；李延昰...内心体验。中医理论将人的这一心理活动称之为心神。《素问·灵兰秘典论篇》谓：“心者，君主之官，神明出焉。除心主神明之外，《内经》还将精神情志活动分属于五脏，即《素问·宣明五气篇》所云“心藏神...
参考资料医源资料库；在线期刊；中医儿科杂志；2010年第6卷第5期